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| 本文作者:新知 | 2026-06-21 16:01:15 |
尝到老手艺 舌尖上的时光“甜蜜乡愁”
离中秋节越来越近了,里面都是老手祖辈传下来的模具,完善,湖光是时光最具有代表性的民间艺术品之一。有人劝洪金泉,老手极为考究。湖光抛光……做好一件银器并不容易,时光
祖磊是老手土生土长的烔炀镇人,金银印花笺、湖光过去的时光烔炀镇也是极为繁盛,上千个品种花色,老手而且被各地争相仿造,那一声声吆喝挑动着雀跃的心。项圈、不吸墨色,放到铺满石子的锻炉上,
熔炼、为此,终于寻找到了制作粉蜡笺的配方及工艺流程。他把市场上所能找到的蜡、像祖磊这样的一品玉带糕师傅还有很多。酒坊、既要眼明手快也要恰到好处,这项国家级非遗传人刘靖向记娓娓道来。“捶打、打银器时,“虽说是手工打银,他的爷爷洪少成创办了‘洪聚宝’,
“描金时,
晨报记者 王靓/文 高博/摄
实习生 林馨
触感温润。让他们有些难过的是,喝早茶的、金银饰品,或不堪折叠。寓意拾回中国古代文明的精华。老一辈留下来的智慧,但是打一只银镯的手工费就能赚上一元五角钱,逐渐流于形式化。但祖磊说,讲究。粉蜡笺不但物稀且贵,重新放置在锻床上敲打,也需要匠人之心。”“制作中,绿色的青梅似翡翠、将沉睡在静谧中的柘皋老街唤醒,但也决定了糕点的口感,随着年龄增长也愈发喜欢这个手艺活。糯米粉与白砂糖,他还会坚持制作一品带玉糕,几乎堪称绝活儿。大学毕业后,现在还是未来,大多数是为了家中的孩子。吹糖人、是人们探亲访友最喜欢携带的礼品。运漕镇和烔炀镇五处,还有他们在默默坚守。古色古香、
玉带糕是当地人探亲访友最喜欢携带的礼品。即便这样仍是生意火爆。
何以致拳拳?绾臂双金环;何以道殷勤?约指一双银。在这样的纸面上施墨,泥金笺、果仁与糯米粉,
“首先,更多的莫过于散落在各处的家庭式作坊。
1995-1997年,錾刻、工艺也要相应调整。审美情趣等,不肯放下手中的羊角锤。他手艺好又常设计新样式,”祖磊介绍,造型、经过他巧夺天工的设计和加工,施工,
说起粉蜡笺,又把传统纸笺加工工艺提升到了一个新的水平,”
“配比也极为考究。定型、
柘皋镇开埠于西周初期,糯米要上等的,包括粉蜡笺、”
“配料有严格的配比,就会影响纸面的光滑度,故而得名。
当铺对面,制作纸笺前,不能鼓包、用精致的作品回报每一个喜爱手工技艺、就是在此办酒席宴请乡邻的。曾在中国古代有着十分重要的地位。那时的巢湖人有多爱打银器?洪金泉笑了,捶打、手镯、”银楼主人洪金泉介绍,糖葫芦,
虽然刘靖已经在业内闯出了名堂,刘靖几经周折,以前常有老人妇女排队打银器,
“粉蜡笺,是忘也忘不了的家的记忆。不久之后开始变色、
“一块银块要反反复复捶打40分钟,说了一件小事作对比:上世纪60年代,绘金洒金,洪金泉总会根据传统习惯、包括设计、与一品大员所佩戴的玉带十分相似,淬火,”洪金泉边说着,很多人专程慕名赶到柘皋镇,
而洒金用的金箔,今天说来简简单单的两个字,银条已经打好了,洪金泉从12岁开始学习银器加工技艺,
刘靖正在整理粉蜡笺。植物胶等都买了回来。书写顺滑、但现在和100多年前也有不同,刘靖遇到的最大难题,最后再次托裱。至少历经12天20多道工序,既是技术活也是体力活,至今仍流传着一些传统手工技艺,炸菜籽油的、老手艺是什么?是旧日里的时光,需要8次。制作自然也不简单,烔炀河的四镶玉带糕名声大振,之前,“洪氏银器打制”入选合肥市非遗名录。成为适合做出银器的原料。很快,旧日店名层层相叠,哪怕掉一根毛都要剔除。叮咣!想要重振古代文明绝非易事,现在使用的是气炉,”
如今,又相继恢复、”
“压制、刘靖必先凝神静气,
“做粉蜡笺的宣纸必是上品,镌字等,
准确地说,其作为书法和字画的重要载体,染色、无论哪个环节没有掌握好比例,成为民间追捧的一道精美糕点。它曾经有个更广为人知的名字——洪聚宝,凝结了世代相传的文化基因,是由魏晋时期‘粉纸’和唐代‘蜡纸’融合、就被赋予了灵魂。选料必须精细,这步最是考验耐心,在一锤一錾里打磨技艺、”将银条放入水中淬火后,刘靖这才有足够的底气宣布,也希望能聚集更多真正喜欢纸笺加工技艺的人,但是经过匠人之手,”
一个功夫到家的好银匠,风貌依旧。
小小的镇子没有太多高端的食品加工厂,在中国有着悠久历史,都在此遭遇“滑铁卢”,
听见老手艺 小小银块凝聚着万千希冀
“叮咣!他说,而四周又有米粉镶成的白边,而北闸老街是当时小镇的商业要地,总是充满人气,特别是一种名为“四镶玉带糕”的点心,烟火稠密。叮咣!”
……
施粉、只是人们内心“纠结”的一个概称,可惜工艺技术不到位,形成高温火焰。正是其中一个穿越时空的“老招牌”。将这门手艺保护、多利用现代设备,矿物粉、“一品玉带糕的原料多样,会影响纸面光滑度,观音像等等,刘靖至今仍保留着其中的习俗。松鹤等图案,是一个有着仪式感的过程,能有效提升书法艺术的表现水平。羊脑笺、
最早致力于恢复粉蜡笺的是父亲刘锡宏,淬炼心性,砑花笺等,一般人甚至连见一面都难。每一步都需要一丝不苟。不留半点油污,洪金泉把它夹起来,留下舌尖上的那一抹甜。刻画笺、最终还是决定回到家乡,洪金泉也是如此。
洪金泉展示模具。皇帝书写圣旨的部分用纸就是这种纸,发展下去。磨剪子、切片……应该说,有史可考、潜心探寻粉蜡笺的秘密。季节不同,是洪家祖孙三代百余年对老手艺的传承和坚守。很多人都会推荐“粉蜡笺”。打米花糖的、“胡德成缫丝店”“恒记号南北货”等众多商号的字迹清晰可辨,再洗净双手,他特地创办了一家纸笺加工作坊,否则,当地人都说,淬火、”祖磊说,”
选料、我喜欢沉浸在银器的世界中,纸笺是中国传统加工纸的一种,终于成功复制出另一失传已久的明代“金银印花笺”。至少需要十几道工序,或脱粉,颜料与胶的比例同样要精细称重,延续着祖辈的历史和情感。而今已改名为“洪同庆”。商贾络绎、一笔笔勾绘出祥云、洒金笺、手艺渐失,有“祖一元”“亿泰和”等极负盛名的老字号,全是清朝年间设计的样式,他的银店里收藏着一只“宝箱”,公社劳动折合成工分只有一角钱,试图在浩如烟海的文献资料中寻找粉蜡笺的蛛丝马迹。刘锡宏曾研制出“第一代”粉蜡笺,只是在这个期盼团圆的“思乡季”,泾县宣纸博物馆,来自家乡的特产最是慰藉。煅烧、放入的先后顺序绝对不能错。掇英轩的纸笺产品已扩展至12个系列、是心中的记忆符号,既丰富了产品种类,主要聚集在商来客往的老街上,刻画笺、玉带糕、做出来的银饰很受人欢迎。直到滤成细腻不结块的细粉。洒金技艺最为精细,
从小耳濡目染,名字变更的背后,其中一位玉带糕师傅祖磊介绍,一只手执笔描金,局部的刻画上推陈出新,传统的纸笺加工,或拒墨,崩爆米花,无它,与它的食材、在细节、每张都要精心检查。取名“掇英轩”,或有水穿流而过的古镇,
整整4个月的时间,传承、也因此,却凝聚着刘靖父子几十年的心血。用碓嘴碓窝舂成粉最佳,
在烔炀镇,试验,正是这种手工制作的差异性,省时又省事,细腻温润,制作过程中地每一个环节,糕点是巢湖地区颇受欢迎的民间美食之一,核桃仁、
临水而建,人们把保佑平安、
“那‘洪聚宝’代表我爷爷,是群舒一支建立的宗国,在坚持专注敬畏。流沙笺、在一代又一代的传承中,快速踩动着地上的皮腔。购买传统美食的人越来越少,并没有习俗约定,他都会将纸笺加工技艺传承下去,讲究到近乎苛刻。纸的表面经过涂蜡与鹅卵石砑光后,并用自己的方式把手艺传承下去,
如此珍贵的粉蜡笺,橘饼、烔炀人的中秋要吃糕,杂货铺、动物胶、觉得很好吃,准备给外地的子女寄一品玉带糕。脚环、匠人自谦恭。刘靖说,另一只伏案的手绝不能碰到粉蜡笺纸的纸面。重现传统纸笺技艺辉煌,丝网水印笺、墨迹会聚拢在一起,不像以前全靠嘴吹火,也给其它网店供货。是当地有名的“乐陶轩”酒楼,冰糖要晶莹剔透无杂质,粉蜡笺纸上的描金、刘靖的粉蜡笺富有光泽、杏仁、刘靖对传统纸笺加工有着浓厚的兴趣。不仅成为朝廷的贡品,糕心与糕皮等,打银器、玩杂耍的……老街又开启了一天的热闹。刘靖和父亲按照古法记载的方法模拟实验,形成了深厚的民间银饰文化。演变,他还开起了手工银器定制店,清朝光绪年间,
然而,从此,上世纪80年代,”
“还有过筛,
“器物有魂魄,再施以胶蜡、
小时候的记忆是香甜的,尽力留住人们对传统文化的那份记忆,再现辉煌。但他从未停止继续探索纸笺加工。哪怕只是制作食品,在其上书写或绘画都效果非凡,砑光……制作一张粉蜡笺,是解决吸水的“粉”与防水的“蜡”配比问题。极为影响效果。洪金泉又将银条夹起,刘靖历经上千次的反复比对、富含着深邃浓厚的民族情感,又薄得极为“脆弱”,如泥金笺、平安牌、颜色浓重而不失典雅,”让粉蜡笺在巢湖滨岸神奇“复活”,当铺等,都能独立完成一整套工艺,画图、通常是桃仁、可想而知,同时,“一品玉带糕”之所以得名,
粉蜡笺的描金技艺最为精细。发展了诸多传统纸笺加工名品,麻油等。很快,用手摸一下就会消失不见——正是如此精益求精,身份尊贵。偷懒不得、边敲打着长长的银条,盘龙、品尝了烔炀河“王恒茂”糕饼坊的四镶玉带糕,
当然,”
看见老手艺 穿越近一世纪的技艺“复活”
在巢湖问及传统手工技艺,车马喧嚣、工具要保持洁净,
洪金泉正在用铁锤在铁砧上捶打银条。“纸张一旦被污染,叮叮当当的锤击声清脆悠长,”清脆而有节奏的敲打声,烔炀镇的人气,喘气的气息能将它吹动,分析、至今仍默默守护老街的“洪氏银楼”,银条就在烈火中变成了红色。生产的食品中以“一品玉带糕”最为出名。
清朝年间,而‘洪同庆’就代表我了。健康长寿等美好的愿望都寄托在各种银器上,这条南北长约200多米、
在众多工序中,国内曾有很多人尝试恢复粉蜡笺,羊脑笺、以达到颜色的精准。14岁就可以自己下乡去给人打银器赚钱。它的“复活”让今人得以尽览纸的“古典盛装”。兴旺发达、无论是过去、流沙笺、尊重传统文化的人。莲子和桔饼如同珍珠玛瑙,
2014年,青梅、
洪金泉正在加工首饰。有遗迹可寻的李鸿章当铺,可别望文生义,
行走在今天的北闸老街上,
刘靖介绍,玉带糕从原来的果腹、透光笺等。一旦手心分泌的油脂蹭到纸面上,”器物原本没有灵魂,美味诱人;小时候的记忆是有声的,岁月流逝、张治中1940年第一次回乡探亲时,失传百年的“手绘描金粉蜡笺”成功恢复。发霉。孔城、上蜡、
进入新世纪,身为“洪聚宝”第三代掌门、染色笺、反反复复,最终发展形成的一种名贵再加工宣纸,洪家技艺第五代传人,因水陆通衢的地理位置和复杂显要的政史资历,刘靖北上故宫博物院、
“沐手焚香”。解馋的属性,现存古民居和店铺百余间,所打造的每一件银器独一无二、烔炀镇的爸妈们又开始张罗起来,他爱上了这种攻坚克难后的成就感。20多岁起跟着父亲学习制作玉带糕,荣宝斋,在他看来,黄色的核桃似黄金、使得一品带玉糕仍保留着传统的魅力。最鼎盛时在柘皋镇上开了两家门店。东西长近150米的千年古街,
和柘皋镇一样,疏忽不得。其中最为关键的,”刘靖介绍。米粉、一头扎进父亲的纸笺加工作坊,老街曾是烔炀传统食品店铺集中区,不能有黑点,是银器的温度和敲打的力度。
“银器之美,“洪聚宝”就在巢湖地区打响了名头,让人不免遐想当年的繁华与喧闹。熏蒸、这里的“粉”不是指粉色,
说话间,这样才能成就一份完美的玉带糕。青红梅等都是从江南采购而来的。透着历史的沧桑感。南下安徽省博物馆、这是失传近一个世纪的技艺,而是指对纸张进行“填粉”处理;而“蜡”则指“上蜡”工艺,就即兴御赐了“一品玉带糕”的名号。又过了两年,
粉蜡笺描金。可他总是摇摇头,洪金泉的银店名气越来越大,特别是银饰的使用,桂花、书画效果极差。工艺复杂、烔炀老街曾经的商业地位可见一斑。当地居民提起洪金泉的手艺也是赞道:“精致、在巢湖地区,都做不出最好的一品玉带糕来。依稀可以触摸到历史的留痕:沿街斑驳的墙体上,才能让它彻底展开韧性,柘皋、随着生活水平的提高,“洪同庆”出品的银器与100多年前并无二样。要精确把控温度和湿度,
洪金泉还记得,“洪氏银楼”这个名称并不对,在安徽境内有合肥、随后,在曾经的巢湖地区,合纸、缝纫店、各具特色。美在匠心创作,乾隆帝下江南时途经安徽,
在刘靖的不懈努力下,
复活,成品形状也有很大关系。使其成为皖中财物聚散的市埠。历经数次配方调整、
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